[Sat Nam]

Очень красивая интерпретация

soundcloud.com/akashikrecordings/kamari-manvir-...

@темы: Мантра, Видео/Музыка, Медитация

---

Kundalini comedy capers

[Sat Nam]

@темы: юмор, Видео/Музыка, кундалини

---

[[Аз]]

@темы: Фото/Картинки, Асаны

---

Практика

[Sherry L.]

Очень хочется возобновить практику, но с текущей температурой за окном не решаюсь
Боюсь, что приду в зал, а там никого кроме меня и преподавателя не будет.
И еще боюсь, что при такой температуре заниматься будет в разы тяжелее.
А вы сейчас практикуете?

@темы: Практика

---

[*Ель*]

Практика сосредоточения ума



Внимание: дыхание
Сядьте в любую удобную позу и начните наблюдать за своим естественным дыханием. Обратите внимание на его особенности, ритм, продолжительность вдоха и выдоха. Ощутите температуру воздуха, проникающего в ваши ноздри. Отметьте паузы между циклами вдоха и выдоха. Отвлекшись на посторонние мысли, осознайте это, отпустите их и деликатно верните внимание к дыханию. Если вам трудно сосредоточиться, попробуйте про себя считать. Например, вдох 1, выдох 1, вдох 2, выдох 2 и так далее до десяти, а затем сначала. Через некоторое время необходимость в счете отпадет, и вы сможете концентрироваться на дыхании, не используя дополнительных «уловок».

Yoga Journal

@темы: Практика, Медитация

---

[*Ель*]

Что такое Аюрведа

Аюрведа в переводе с санскрита означает "наука о жизни". Точнее, это комплексная наука о здоровой жизни, о факторах, способствующих здоровью и о факторах, здоровью препятствующих.

Согласно легендам, аюрведа пришла к нам от Ариев, живших несколько десятков тысяч лет назад в Северном полушарии Земли. Цивилизация Ариев обладала высочайшей культурой, огромными знаниями и потрясающими способностями. Так, по преданиям, Ариям не нужна была письменность, поскольку их мозг был способен безошибочно запоминать огромные объемы информации. Эта цивилизация летала в космос и осваивала океансеие глубины. А знания Ариев о человеке в целом и их медицинские познания в частности поражают современных исследователей.

Существует множество версий того, из-за чего арийская цивилизация исчезла. Те же предания говорят, что сначала была большая война, а затем наступил ледниковый период. Арии вынуждены были мигрировать на Юг по Уральскому хребту. В процессе миграции способности этих людей постепенно утрачивались, знания терялись - цивилизация деградировала. Мозг постепенно терял возможность к сохранению информации. Возникла потребность в записи знаний предков. Так на свет явились Веды - первые письменные источники на Земле.

Аюрведа является частью Ведического Знания. Следует иметь ввиду, что помимо индийских Ведических источников, по-сути единственно известных сегодня, существуют и другие. Так, например, некоторые ученые говорят и о Русских Ведах, сохраненных в Сибири. Поэтому неправомерно полагать, что Аюрведа - это национальная индийская или восточная медицинская система. Аюрведа - это медицина, принадлежащая всему человечеству. Хотя справедливо то, что именно в Индии Аюрведа сохранилась в наиболее чистом виде и именно индийские врачи несут это знание всему остальному человечеству. Из Аюрведы вышли все остальные медицинские школы Земли. Среди них Китайская и Тибетская медицина сегодня более других направлений ещё близки к Аюрведе. Однако, авторитетные специалисты утверждают, что изложение аюрведических знаний в китайской интерпретации слишком примитивно.

Точно так же, как все известные мировые религии были даны не одному какому-нибудь народу, а всему человечеству, так и Аюрведа была принесена Дханвантари, таким же посланником Бога, какими были Иисус и Магомет, Будда и Заратуштра. Дханвантари принес это знание для всех людей, для каждого человека, вне зависимости от того, какой у него цвет кожи и где он живет.

Санскрит очень многогранный язык, и один и тот же термин имеет в нем очень много значений. Слово "аю" означает не только жизнь, но и "естество". Вот в этом-то и состоит принципиальная разница. Аюрведа - это наука о естественной жизни человека. Она говорит о естественных законах природы, о которых всегда знали древние вайдьи. Всё, что говорят о человеке ведические источники, сводится к тому, что человек - это клеточка вселенной. Это значит, что он живет по естественным законам и его не нужно направлять или заставлять, его не нужно поощрять или наказывать - всем этим руководит естественный закон бытия. У Аюрведы нет никакой националистической или узко религиозной основы. Она была дана не для какой-то нации, не для какой-то религии и не для какого-то определенного времени. Она была дана на века как дар всему человечеству.

Согласно аюрведической философии, каждый человек - это клеточка нашего мироздания, клеточка, связанная не только с "живыми" объектами нашей вселенной, но абсолютно со всеми прочими космическими телами (звездами, планетами,...и т.д. Мы не случайно взяли в кавычки слово Живыми, так как согласно Ведийской философии, все объекты вокруг нас являются не менее, а зачастую и более, живыми, чем мы с Вами). Поэтому всё, что происходит вокруг, обязательно отражается на человеке, и всё, что происходит внутри человека, - отражается на окружающем мире. Следовательно, говорили аюрведические вайдьи, надо повышать своё чувство ответственности за всё, что исходит от нас, и учиться различать добро и зло, чтобы не подпадать под плохое влияние. Каждый человек имеет свою уникальную программу развития, у каждого человека есть определенная дхарма, долг перед своим государством, родом, планетой, на которой он живет, перед Богом, наконец. Каждый человек в своей жизни должен постоянно учиться, проходить всевозможные испытания, выполнять определенные уроки. И когда он, наконец, постигает свою природу, то начинает постоянно отдавать всю свою энергию, все свои силы на служение общему благу. Но истинная отдача идет только через сердце. Это закон обмена энергий. Вайдьи не просто декларировали это - они собственным примером, примером всей своей жизни показывали, что человек может жить, не болея и не старея, очень долго и счастливо. Изучая строение человеческого тела, они нашли так называемые энерго-информационные центры, или чакры, и определили, что каждая чакра характеризуется своей определенной частотой, которая соответствует энерго-информационным характеристикам различных планет и иных космических объектов. На Земле это проявляется в соответствии ритмов растительного, животного и минерального царств. Они знали этот закон соответствия и учитывали его во всех сферах жизни. Только по закону соответствия они использовали травы, составы и другие препараты для исцеления болезней в самой начальной их стадии. Но, самое главное, они показали: корень всех болезней лежит в том, что у человека закрыто сердце. Вайдьи утверждали, что человек должен жить с открытым сердцем, потому что это его естественное состояние. Если сердце открыто, то он живет гармонично, в соответствии со своей природой. Если же сердце закрывается, прекращается энерго-информационный обмен человека со Вселенной и активизируются различные пороки: гордыня, зависть, жадность, злоба, ненависть. Они не только разрушают его тело, порождая многочисленные болезни, но оказывают разлагающее влияние на всё общество в целом. Тот, кто приходил к вайдьям и спрашивал: "Что мне делать, почему я болею?", - слышал непривычные для нас ответы: "Ты болеешь, потому что ты слишком жаден". Или: "Ты завистлив. Избавься от этого, и твои болезни пройдут".

Но если в сердце человека есть любовь, ему нечего бояться. Любовь способна сжечь все негативное в нашем теле. Вот почему истинное знание всегда шло от людей, которых считали святыми, от тех людей, которые не создавали никаких религий или партий, а стремились научить людей Любви.

Сейчас мы утратили Закон Любви. Поэтому самая главная наша задача - вернуться к соблюдению Закона Любви, подняться на уровень сознания Любви. Именно это - главная задача Аюрведы на нынешнем этапе, а всё остальное: диагностика, лечебные препараты, способы их применения и питание - второстепенно. Мы призываем вас, каждого человека, жить с открытым сердцем. Любите друг друга! Любовь никогда не предполагает привязанности. Любовь - это принятие того, что есть. Любовь поможет вам победить страх. Если вы победите страх, то невозможное станет для вас возможным. Ибо у вас есть всё, чтобы быть счастливыми. Открытое сердце - это основа бесстрашия, а Любовь - это самая лучшая ваша защита. Счастье не зависит от здоровья, красоты, богатства, известности или власти. Счастье зависит только от Любви!

Современная западная медицина практически полностью потеряла видение человека как целостной духовно-материальной системы и утратила свою связь с источником - Аюрведой. Главное, с чем нам трудно примириться в современном подходе – это превращение человека в «пациента» - пассивного наблюдателя, пунктуально исполняющего предписания «дипломированных» эскулапов и не несущего никакой ответственности за собственное здоровье. Между тем, главная мысль Аюрведы, по нашему мнению гласит: «Здоровье - в твоих руках!»

@темы: Аюрведа

---

[Йогиня]

Уттхита Триконасана ( поза треугольника)



Уттхита Триконасана – поза вытянутого треугольника. «Уттхита» - означает протянутый, вытянутый, «трикона» треугольник.

Техника выполнения

1. Встать в Тадасану
2. Развести ноги в стороны
3. Развернуть правую стопу под углом 45 градусов, левую устремить пальцами вперед, так, чтобы пятка смотрела в середину правой стопы
4. Развести руки в стороны
5. Опустить левую руку на левую лодыжку
6. Смотреть вверх на большой палец правой руки
7. Ноги в коленях держать прямыми, коленные чашечки подтягивать вверх
8. Стремиться выставить плечевые и тазобедренные суставы в одну плоскость
9. Удерживать позу от 30 до 60 секунд
10. Повернуть голову вниз, поднять туловище вверх и выполнить позу на другую сторону

Эффект

Эта асана тонизирует мышцы ног, исправляет небольшие деформации нижних конечностей, снимает боли в спине и в шейных связках, укрепляет лодыжки и раскрывает грудную клетку.

Видео

@темы: Видео/Музыка, Асаны

---

[Йогиня]

Мантра ОМ

Проясняет ум, раскрывает энергетические каналы.



АУМ (ОМ)

Мантра АУМ проясняет ум, раскрывает энергетические каналы и усиливает жизненную энергию, расширяет и очищает ауру. При сильном нервном возбуждении является успокаивающей мантрой. Наделяет силой все, на что она направлена. Кроме того, мантра АУМ усиливает все другие мантры. Поэтому рекомендуется сочетать произнесение других бинджа-мантр с мантрой АУМ.

Согласно индийской мифологии и йогическим учениям, весь наш мир вышел из звука АУМ, пребывает в нем, и в нем исчезает. Таким образом, АУМ - это всеобщий звук, общее зерно, из которого происходят все прочие звуки. Буквы алфавита являются лишь эманацией слога АУМ, корня всех букв и звуков, он - как бы матрица всех звуков. АУМ - это символ бога Брахмы.

Yoga Journal

@темы: Мантра

---

[Йогиня]

Секреты красоты волос.



Индия, пожалуй, единственная страна, где у всех женщин без исключения волосы поистине роскошные: густые и блестящие. Мы раскрыли секреты индийских красавиц. Оказалось, мы можем добиться такого же результата.
Многие объясняют феномен “индийских волос” генетическими особенностями нации и спецификой климата. Но дело не столько в расовой предрасположенности, сколько в особом уходе. Все очень просто: сияющие красотой и здоровьем волосы – результат благотворного воздействия массажа головы и особых масел.

С детства индийских девочек приучают мыть голову горячей водой, а ополаскивать – прохладным рисовым настоем. Один раз в неделю обязательно делается горячий массаж головы с маслами – он улучшает кровообращение и питает кожу. Мокрые волосы индийские красавицы вытирают только шелковой материей. Считается, что натуральный шелк придает волосам изысканный блеск.

Однако главный секрет роскошных волос индианок – кокосовое масло, которое они втирают в кожу головы. Американские ученые провели эксперимент. Они сравнили эффект минерального, подсолнечного и кокосового масел. И обнаружили, что лишь кокосовое существенно восполняет питательные вещества, которые волос теряет как из-за плохой экологии, так и при контакте с жесткой водой и агрессивными шампунями. Масло лучше всего действовало, если применялось до мытья волос и после него, во время расчесывания. Эффективность кокосового масла объясняют тем, что оно наиболее равномерно распределяется по всей длине волоса, образуя тонкий, но надежный защитный слой. Он сохраняет внутреннюю структуру, не “выпуская” наружу питательные вещества.

Поэтому индийские женщины ежедневно расчесывают волосы с маслом (если его будет немного, пряди не будут смотреться жирными) и делают еженедельные обертывания. Кокосовое масло используется и в чистом виде, и в сочетаниях с другими:

•масло амлы подсушивает жирные волосы и кожу,
•масло ростков пшеницы удерживает влагу и выполняет защитную функцию,
•масла пачули и сандала устраняют перхоть,
•масло иланг-иланга стимулирует рост волос,
•миндальное масло восстанавливает волосы даже после длительного регулярного окрашивания,
•кунжутное масло препятствует выпадению волос,
•оливковое масло придает блеск, разглаживает и укрепляет волосы. Самый распространенный рецепт в Индии: кокосовое масло немного подогревают и добавляют в него несколько капель сандалового, затем втирают полученную смесь в кожу головы, обертывают волосы теплым полотенцем и оставляют на 20–30 мин. В финале – привычное мытье шампунем. Если волосы осветленные, масло должно быть комнатной температуры – горячее может изменить их тон.
При желании процесс можно упростить и просто добавить 15–20 капель масла в свой обычный шампунь (из расчета на 100 мл).

Индийскую традиционную косметику сегодня можно приобрести только в аюрведических центрах, которых в России пока не так много. Но если мы возьмем на вооружение секреты прекрасных индианок, может быть, русские косы станут предметом их зависти?

Yoga Journal

@темы: Аюрведа

---

[Йогиня]

Бхудхангасана (упрощенный вариант)



Бхудхангасана (упрощенный вариант). Одна из основных поз йоги. Она описана в древнем йогическом трактате «Хатха Йога Прадипика». «Бхуджанга» - змея. Поза напоминает змею, поднявшую свою голову вверх.

Техника выполнения

1. Лечь на пол лицом вниз
2. Поместить ладони на пол около около лба
3. На вдохе поднять голову и грудную клетку вверх
4. Руки держать согнутыми в локтях, локти оставить на полу
5. Плечевые суставы толкать вниз, вытягивать шею вверх
6. Шея должна плавно продолжать линию прогиба остальной части позвоночника, то есть резко назад ее не уводить
8. Ягодицы напряжены и стремятся друг к другу
9. Сохранять позу около 20-30 секунд
10. Дыхание не задерживать, дышать ровно и медленно
11. Если поза выполяется легко, то поднять локти вверх, еще больше раскрыть грудную клетку и выполнить следующий вариант
12. Если поза получается с трудом, то опиститься на пол и расслабиться

Эффект

Поза хорошо раскрывает грудную клетку, улучшает работу легких и может лечить астму. В случае незначительного смещения позвоночных дисков возвращает их на место. Тонизируется вся позвоночная область, готовит тело к полному варианту Бхуджангасаны.

@темы: Асаны

---

[Йогиня]

Бхудхангасана (поза кобры)



Бхудхангасана. Одна из основных поз йоги. Она описана в древнем йогическом трактате «Хатха Йога Прадипика». «Бхуджанга» - змея. Поза напоминает змею, поднявшую свою голову вверх.

Техника выполнения

1. Лечь на пол лицом вниз
2. Поместить ладони на пол около плечевых суставов (или около лба. если прогибы даются с трудом)
3. На вдохе поднять голову и грудную клетку вверх
4. Руки держать согнутыми в локтях, плечи прижимать к грудной клетке
5. Плечевые суставы толкать вниз, вытягивать шею вверх
6. Шея плавно продолжать линию прогиба остальной части позвоночника, то есть резко назад ее не уводить
7. Поясницу вытягивать вперед, смещая прогиб в большей степени на грудной отдел позвоночника
8. Ягодицы напряжены и стремятся друг к другу
9. Сохранять позу около 20-30 секунд
10. Дыхание не задерживать, дышать ровно и медленно
11. Если при выполнении этой позы в пояснице возникает боль, то лучше выполнить упрощенный вариант с опущенными на пол локтями.

упрощенный вариант

www.diary.ru/~yogaway/p117354260.htm

Эффект

Поза хорошо раскрывает грудную клетку, улучшает работу легких и может лечить астму. В случае незначительного смещения позвоночных дисков возвращает их на место. Тонизируется вся позвоночная область. Освоение этой позы создает хорошую базу для выполнения поз с глубокиим прогибом.

Видео

@темы: Видео/Музыка, Асаны

---

[Йогиня]

Шавасана (поза Трупа)



Шавасана. Поза для расслабления всего тела. Этой позой надо заканчивать практику асан. «Шава» - означает труп. В этой позе мы должны подражать трупу в неподвижности и беспристрастности.

Техника выполнения

1. Лечь на спину
2. Руки увести от туловища на 45 градусов
3. Кисти положить на тыльную сторону так, чтобы пальцы были слегка согнуты и максимально расслаблены
4. Ноги развести в стороны друг от друга тоже на 45 градусов
5. Расслаблять поясницу и положить ее на пол. Если в этой позе в пояснице возникает болевое ощущение, необходимо положить под поясницу свернутое одеяло или валик
6. Полностью расслабить тело часть за частью от пальцев ног до макушки
7. Когда тело полностью расслабиться перевести вниманию к дыханию
8. Наблюдать дыхание никак его не контролирую
9. Посторонние мысли игнорировать
10. Находиться в этом положении 10-15 минут

Эффект

Полное расслабление тела необходимо, чтобы получить нужный эффект от практики асан. Шавасана должна быть заключительной в любом комплексе асан. Во время выполнения поз хатха йоги мышцы то нагружаются, то вытягиваются, оказывается тонизирующие воздействие на разные внутренние органы. Иногда, особенно на начальном этапе практики, возникает усталость после выполнения комплекса асан. Поэтому тело необходимо полностью расслабить. Шавасана – это глубокое расслабление тела и ума. В современном мире человек часто попадает, а порой даже постоянно живет в стрессовой ситуации. Лучшим средством от стресса является расслабление. Даже если нет времени выполнять асаны, а тело и ум устали от трудового дня, то можно просто лечь в эту позу и постараться полностью расслабить все тело часть за частью и наблюдать дыхание.

Видео

video.mail.ru/mail/binmarin/310/336.html

@темы: Видео/Музыка, Асаны

---

[*Ель*]

Различные виды йоги.

Хатха Йога - наука самосовершенствования существующая несколько тысячелетий. Хатха - санскритское слово, которое означает преднамеренный, в то время как Йога переведена как союз или единение. Иными словами, Хатха-йога – это преднамеренная практика специфических поз для достижения целостности или это лучше понимать как медитацию в движении.

Хатха-йога ведет свое происхождение из Индии, она была принесена на запад множеством известных йогов, включая Парамахамса Йогананду, Свами Сатчитананду, Б.К.С. Айенгара и Шри К. Паттабхи Джойса. Эти и многие другие мастера йоги сделали общедоступными знания и секреты, как жить более здоровым , более счастливым и более сбалансированной жизнью.

В то время как название Хатха Йога знакомо многим практикующим, этот термин не описывает специфический стиль йоги. Скорее Хатха Йога относится к практике специфических поз и технике дыхания и именно на этой основе появилось множество новых стилей йоги. Коротко о некоторых из этих стилей:

Аштанга Йога – это быстрые серии последовательных поз, сосредоточения внимания и техники дыхания разработанные Шри К. Паттабхи Джойсом. Он основатель и директор Научноисследовательского Института Аштанга Йоги в Майсоре, Индия. Джойс узнал этот метод от своего учителя, Кришнамачарьи, и в свою очередь преподал многим превосходным западным преподавателям типа Дэвида Свенсона, Тима Миллера, Ричарда Фримана и многих других. Всего в Аштанга системе шесть уровней, восходящих по степени сложности, всвязи с тем, что учащиеся прогрессируют. Позы свыязаны вместе в непрерывный поток с помощью дыхания уджайи. Постоянное движение и дыхание Аштанга Йоги наращивает силу, выносливость и увеличивает гибкость. Это напряженный и энергичный стиль.

Пауэр Йога была разработана в 1995 году Beryl Bender Birch. Этот стиль йоги базируется на последовательностях первого и второго уровня Аштанга Йоги. Ее метод обученния не отступает от Аштанга стиля, хотя название Пауэр Йога было адаптированно для Западного понимания. Название Пауэр Йога (Силовая) точно отражает стиль практики.

Дживамукти Йога является энергичной смесью Аштанга-Виньяса стиля и разнообразных духовных практик. Во внимание берутся не только позы, но и духовный аспект. Пение, медитации, чтения, музыка включены в процесс обучения. Дживамукти Центр в Нью-Йорке был основан Дэвидом Лайф и Шарон Гэннон.

Биркам Йога была развита Биркам Чоудри. Если вы любите большую разминку, вы полюбите этот стиль йоги. Биркам Йога это последовательный ряд из двадцати шести положений, осуществленный в непрерывном потоке. Помещение нагрето до 100 градусов или более. Приготовьтесь к потению! Принесите полотенце и бутылку воды. Асаны и потение чистят тело, помогают освободиться от токсинов. И все же это - стимулирующая практика, Вы покидаете класс, чувствуя себя бодрым.

Айенгар Йога была развита Б.К.С Айенгаром в Пуне, Индия. Айенгар длительное время практикует и преподает йогу. Он написал несколько книг по йоге, включая широкоизвестную «Просветление Йоги». В возрасте восьмидесяти лет он - удивительное доказательство большой пользы практикования йоги. Он посвятил всю свою жизнь пониманию асан и изучению философии йоги. Он помог многим ученикам с преодолением болезней и ограничений и преподал сотням преподавателей свой метод. В центре внимания Айенгар йоги корректное выстраивание асан и практикование поз безопасно и с пониманием. Опоры типа стульев, блоков, поясов, одеял и нескользящих циновок используются, чтобы дать возможность тренироваться студентам с ограничениями.

Шивананда Йога – разновидность хатха йоги, основанная на философии Свами Шивананды, Ришикеш, Индия. Его ученик Свами Вишнудевананада принес технику Шивананды на Запад в 1957 году, воплотив в International Sivananda Yoga Vedanta Center. Сегодня существует более восьмидесяти центров по всему миру. Известный как йога синтеза, этот стиль хатха йоги имеет целостный подход. Имеются пять основных принципов, которые объединяют тело, ум, интеллект, сердце и дух. Эти принципы таковы: надлежащие упражнения (асаны), надлежащее дыхание (пранаяма), надлежащее расслабление (шавасана), надлежащая диета (вегетарианская) и надлежащие медитации (изучение священных писаний Вед и размышления о них). Практика асан включает двенадцать основных поз: Ширшасана, Сарвангасана, Халасана, Матсиасана, Пашимоттанасана, Бхуджангасана, Шалабхасана, наклон, прогиб назад, Бакасана, Падангуштасана и Триконасана.

Интегральная йога – основана Шри Свами Сатчитанандой с целью помочь людям интегрировать обучение йоги в повседневную жизнь. Таким образом Интегральная Йога комбинирует различные методы йоги, включая Хатха Йогу (асаны) , методы дыхания (пранаяма), методы расслабления (шавасана), самоотверженное служение (карма йога), размышление (дхиана), молитвы (бхакти йога) и 5,000 летняя философия, которая помогает находить внутренний мир и радость. Практика асан здесь – медитативный поток классических йоговских поз с акцентом на сбалансированном сочетании физического напряжения и расслабления.

Кундалини йога была принесена на Запад йогом Бхаджаном в 1969 году. Философия этой школы основана на простой вере, что быть здоровым, счастливым и святым – это неотьемлемое право каждого. Практика Кундалини йоги включает позы, динамические методы дыхания, пение и медитации на мантры. В центре внимания - пробуждение энергии (кундалини) в основе спинного хребта и направление ее вверх, чтобы открыть и очистить каждый энергетический центр (чакры).

Крипалу йога - нежный и задумчивый стиль Хатха Йоги, развитый йогом Амритом Десаи. Имеются три ступени Крипалу Йоги; первая стадия - преднамеренная практика. Начинающий ученик фокусирует внимание на выравнивании позы, дыхании и созерцании. Следующая стадия – “преднамеренный отказ” когда практикуется сознательное сведением позы к более глубоким уровням опыта, последняя стадия - медитация в движении при которой отпускается интеллект и энергия тела течет в спонтанном движении. Крипалу – это санскритское слово, означающее сострадание, йога сердца. Акцент на самопринятии и любви.

Возрождающийся Феникс - Йога терапия – телесно/умственная методика, которая комбинирует выполнение йоговских поз с процессом диалога. Поскольку тело и ум расслабленны, проникновение внутрь становится возможным и могут быть освобождены эмоции, которые проявлялись в болях и закрепощениях тела. Вербальное взаимодействие между йогатерапевтом и клиентом помогает интерпретировать эти погружения, таким образом освобождая человека для выбора более сознательного поведения в жизни.

по материалам Natural Awakenings Magazine

@темы: Основы йоги, Книги/Статьи

---

[Йогиня]

Врикшасана ( поза Дерева)



Врикшасана. «Врикша» - означает «дерево». Это одна из основных балансовых поз. В этой позе надо почувствовать себя деревом, пускающим корни из стопы низ в пол (в землю), и вытягивающимся руками, словно растущим стволом вверх к потолку (к небу).

Техника выполнения

1. Встать в Тадасану
2. Согнуть левую ногу в колене и расположить пятку у основания правого бедра, обратив пальцы левой стопы вниз.
3. Руки вытянуть над головой, выпрямив в локтях, ладони соединить.
4. Толкать левое колено назад, раскрывая левый тазобедренный сустав, при этом ягодицы и спину держать в одной плоскости.
5. В опорной ноге вес тела равномерно распределять между пальцами и пяткой.
6. Грудную клетку раскрывать, макушкой и руками вытягиваться вверх, а плечевые суставы толкать низ.
7. Коленную чашечку опорной ноги подтягивать вверх за счет напряжения мышц бедра чуть выше колена.
8. Повторить позу на другую ногу.

Эффект

Прежде всего эта позы развивает чувство равновесия и устойчивости. А так же она тонизирует мышцы ног, укрепляет колени и лодыжки, раскрывает тазобедренные суставы, устраняет скованность в плечевых суставах за счет максимального выпрямления рук в локтях и вытяжения их вверх.

Видео

@темы: Видео/Музыка, Асаны

---

[Йогиня]

«Когда йога становится частью вас самих, она начинает «заниматься» вами точно так, как вы занимаетесь ею».

Ганга Уайт

@темы: Цитаты/Афоризмы, Фото/Картинки

---

[Йогиня]

Тадасана (поза Горы)





Тадасана (в Аштанга Виньяса Йоге она же называется Самастхити). «Тада» означает гора, «сама» - вертикальный, прямой, неподвижный, «стхити» - спокойное состояние, неподвижность. Тадасана – основная стоячая поза. Современные люди часто не могут стоять ровно. Многие сутулятся или выпячивают живот. Перед тем, как изучать другие позы, важно освоить Тадасану.

Техника выполнения

1. Встать прямо, соединив стопы так, чтобы пятки и большие пальцы ног соприкасались.
2. Напрячь колени, подтянуть кверху коленные чашечки, сократить верхнюю часть бедер и подтянуть задние бедренные мышцы.
3. Живот втянуть, копчик толкать наружу, грудь подать вперед, позвоночник вытянуть вверх, шею держать прямо.
4. Вес тела равномерно распределять между пятками и пальцами ног.
5. Руки держать опущенными по бокам. Когда грудная клетка раскрыта, руки без мышечных усилий будут уходить немного в стороны от туловища.

Эффект

Правильное и регулярное выполнение этой позы исправит отклонения в осанке. Неправильная осанка приводит к проблемам в позвоночнике, болям в спине и множеству болезней. Тадасана – базовая поза для всех остальных асан, закладывает основу для оздоровления позвоночника и всего организма.

Видео

@темы: Видео/Музыка, Асаны

---

[Йогиня]

8 ступеней йоги

Автор Йога-сутр Патанджали в своем трактате называет йогу аштангой, что буквально означает йога «восьми ступеней» (ашта – восемь, анга – конечность, ветвь, ступень). Восемь ступеней йоги - это руководство к тому, как прожить полную и счастливую жизнь. К ним относятся предписания нравственного и этического характера, наставления о том, как поддерживать физическое и психическое здоровье, а также о том, как прикоснуться к духовным граням человеческой природы.

Яма
Первая ступень, яма – это совокупность этических правил поведения, регулирующих наши отношения с другими людьми. Яма – это универсальный закон, который можно свести к золотому правилу нравственности – «не делай другому того, чего не желаешь себе».

К пяти ямам относятся:

Ахимса – ненасилие
Сатья – правдивость
Астейя – неворовство
Брахмачарья – воздержание
Апариграха – нестяжательство

Нияма
Нияма, вторая ступень йоги, относится к сфере духовности и самодисциплины. Регулярное посещение храмов, личные медитационные практики, привычка к созерцательным прогулкам – все это нияма в действии.

К пяти ниямам относятся:

Шауча – чистота
Самтоша – удовлетворенность
Тапас – пыл, религиозное рвение
Свадхьяя – самоисследование и изучение священных текстов
Ишвара Пранидхана – сдача на милость Бога

Асана
Асаны – это специальные позы, практикуемые в йоге. Они являются третей ступенью йоги. С точки зрения йогинов, тело является храмом души, и забота о нем – важная стадия духовного роста. Практика асан делает нас более дисциплинированными и формирует способность к концентрации. И то, и другое необходимо для медитации.

Пранаяма
Четвертая ступень йоги – это пранаяма, контроль над дыханием. Она включает в себя техники, которые учат контролировать дыхание в процессе обнаружения связи между дыханием, умом и эмоциями. Дословный перевод слова «пранаяма» – «расширение жизненной энергии». Это неудивительно – пранаяма не только способствует омоложению организма, но и продлевает жизнь. Пранаяму можно практиковать как отдельную технику (т.е. в положении сидя выполнять ряд дыхательных упражнений) или же включить ее в регулярную программу занятий йогой.

Первые четыре ступени аштанга-йоги Патанджали помогают совершенствовать свою личность и обрести контроль над телом. Это готовит нас ко второму этапу внутреннего путешествия, в ходе которого нам предстоит познакомиться со своими чувствами и умом и в результате достичь высшего состояния сознания.

Пратьяхара
Пратьяхара, пятая ступень йоги, означает отвлечение чувств от внешних объектов. На этой стадии мы прилагаем усилия, чтобы направить сознание внутрь себя и сохранять внутреннюю сфокусированность, не отвлекаясь на внешние объекты. Состояние, в котором чувства перестают блуждать от одного предмета к другому, помогает нам пристальнее присмотреться к самим себе и разглядеть установки, которые определяют нашу жизнь и – не исключено – препятствуют внутреннему росту.

Дхарана
Каждая ступень йоги готовит нас к последующей. Так и пратьяхара создает условия для овладения дхараной – концентрацией. Научившись отвлекаться от внешнего мира, мы теперь в состоянии справиться со своим умом – тем, что отвлекает нас внутри. Практика концентрации учит нас замедлять мыслительный процесс путем сосредоточения на каком-то ментальном объекте. Это может быть энергетический центр в теле, образ божества, звук. Разумеется, мы уже развили определенную способность к концентрации в ходе предыдущих трех стадий. Но несмотря на то что в асане и пранаяме мы концентрируемся на своих движениях, внимание блуждает. Пытаясь разобраться с малейшими нюансами позы или дыхательного упражнения, мы то и дело смещаем фокус внимания. В пратьяхаре мы наблюдаем самих себя, а в дхаране фокусируем внимание на одной точке. Продолжительные периоды концентрации рано или поздно приводят к медитации.

Дхьяна
Медитация или созерцание, седьмая ступень аштанга-йоги, предполагает непрерывный поток концентрации. Между концентрацией (дхараной) и медитацией (дхьяной) существует тонкое различие. В то время как дхарана предполагает однонаправленное внимание, дхьяна – это состояние осознанности, при котором фокус как таковой отсутствует. На этой стадии ум уже успокоен и в своей безмятежности не рождает мыслей. Чтобы достичь этого состояние нужны сила и выносливость. Но не отчаивайтесь! Помните, йога – это процесс, и каждый этап нашего внутреннего путешествия ценен сам по себе.

Самадхи
Патанджали описывает заключительную стадию аштанги как состояние блаженства. Здесь медитирующий сливается с объектом и выходит за границы собственного я. Он начинает осознавать глубокую связь с божественным, взаимосвязь со всеми живыми существами. Вместе с этим приходит «мир, который превыше всякого ума», переживание блаженства и единения со всей вселенной. Для кого-то это прозвучит слишком громко и будет казаться далеким от реальной жизни. Но задумайтесь на минутку: чего именно вы хотите от своей жизни? Разве ваши мечты, надежды и желания не об одном и том же – не о радости, самореализации, свободе? То, что Патанджали описал как прохождение восьмиступенчатого пути, на самом деле есть то, к чему стремится каждый из нас – к миру. Заключительная ступень йоги – это просветление – то, чего нельзя купить и чем нельзя владеть. Просветление можно только переживать и цена за это переживание – бесконечная преданность, с которой вы осуществляете свою практику.

Yoga journal

@темы: Основы йоги